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El pensador italiano Gianni Vattimo, una de las voces más incisivas del posmodernismo, visitó la UCC para dictar una conferencia y presentar su autobiografía No ser Dios.
Invitado por la UCC y la Fundación Ábaco; El 17 de noviembre visitó la UCC el Prof. Gianni Vattimo. En la ocasión presentó su último libro \\\\\\\"No ser Dios\\\\\\\", una autobiografía a cuatro manos; como él mismo lo llama.
Al comenzar el acto el Rector le hizo entrega del reconocimiento de \\\\\\\"Visitante Distinguido\\\\\\\" otorgado por el Consejo Académico de la Universidad.
En su exposición magistral en el auditorio Diego de Torres, hizo una recorrida por su biografía personal, acompañándola de reflexiones filosóficas y políticas provocadoras y de gran agudeza.
Fue casi una clase de filosofía contemporánea, al compás de una vida filosófica.
Su explicación del proceso de abolición de la Metafísica tradicional luego de Nietzsche y Heidegger, fue uno de los temas centrales.
Hablando de su \\\\\\\"retorno\\\\\\\" al cristianismo, se refirió a su propia concepción del misterio de la Encarnación: en la kénosis realizada en Cristo -afirmó-, Dios renuncia a su poder y autoridad y se hace \\\\\\\"débil\\\\\\\". Por eso el cristianismo no es una metafísica, sino el anuncio de un Dios que ha renunciado a su omnipotencia para hacerse débil con los débiles, y su lenguaje es el amor.
Entre sus ideas, Vattimo señaló, lúcidamente, que en el tiempo del pensamiento débil, \\\\\\\"en el mundo en el que Dios ha muerto -se han disuelto los metarrelatos y se ha desmitificado afortunadamente toda autoridad, también la de los saberes \\\\\\\"objetivos\\\\\\\"- nuestra única posibilidad de pervivencia humana reside en el precepto cristiano de la caridad\\\\\\\"
Más adelante continuó señalando que en el cristianismo -entendido como
deconstrucción de la metafísica- verdad y caridad se dan la mano. La Caridad es el punto de encuentro y la condición de posibilidad de la convivencia humana. Por eso \\\\\\\"la única verdad de la escritura se revela como aquella que en el curso del tiempo no puede ser objeto de ninguna desmitificación -ya que no es un enunciado experimental, lógico, ni metafísico, sino una apelación práctica-: es la verdad del amor, de la caritas\\\\\\\"
